曲則全，枉則直， 窪則盈，弊則新， 少則得，多則惑。 是以聖人抱一為 天下式。不自見，故明； 不自是，故彰；不自伐， 故有功；不自矜，故長。 夫唯不爭，故天下莫 能與之爭。古之所謂 曲則全者，豈虛言哉！ 誠全而歸之。